| Путешествие, которое кому-то бе(з)полезно.
При неготовности садхаки к пониманию Бе(з)конечности все последующие образы просеются в песок. Проблема понимания её и пребывания с ней и в ней действительно актуальная ныне. Категория у вас на слуху , но остаётся штампом, клише, стереотипом, шаблонным и дежурным словом. Редко кто даже пытается облечься в одежды Бе(з)-конечности. Пробуйте, однако.
Любой объект безконечно сложен и его описание-омирение никогда не исчерпается информационно субъектом параметрической фрагментарной реальности.Любойэлемент объекта информационно идентичен всем другим, а также объекту и всем элементам внешним, равно как и всей вселенной.
Не имеет значения: в микро или в макро область масштабируем мы себя или окружающее, опираясь на принцип относительности, мы обнаружим Безконечность, ибо глубь природы непараметрична и нет предела погружению. При любом масштабе.
Используя принцип контраста бытия всего сущего, рассмотрим осцилляции объектов: между бытием и небытием, рекомбинацию тел при разных описаниях псевдодвижения, псевдоос-цилляцию форм объектов по всему их безконечному множеству и опять утонем в безконеч-ности. И это верно при любой частоте.
В какое из несть числа направлений мы бы не направили луч внимания, мы интуитивно почувствуем, что все остальные направления равноправны в непараметричности и на любом, сколь угодно мизерном или гигантском шаге, направление распадается веером на безконечность.
И как следствие этих экскурсов, реальность предстаёт совершенно полной и завершён-ной информационно и покоящейся в абсолютной неизменности, всеведении, вездесущности и всемогуществе......В Едином, в Брахмане, в Абсолюте, во Всевышнем.В самодостаточной и одинокой Данности.
Необходимым контрастом которой является безконечная фрагментарными формами и движением Данность.
И взаимопроникновение их представляет Данность, единую в безконечном множестве.Иного не дано.
Карма Сангье Дёндруп
| 
